尽管我们可能更喜欢用
Posted: Tue Mar 18, 2025 3:59 am
定任何相关敌人对非理性迷雾的依恋程度。作为回应，我们不应该逃避理性，但仍然必须学会有效地对付那些可能仍然渴望个人永生的无比诱人的耳语的圣战敌人。
从一开始，世界政治中所有主要的暴力都是由国家之间和国家内部人为制造的部落冲突以及一个“神圣”的承诺所驱动，即奖励虔诚的信徒免于死亡。一个相关的承诺始终是将每个信徒纳入他们“选民”的独特特权社区中。值得注意的是，这个永远致命的承诺并不是历史上当前宗教时刻所独有的。至少在某种意义上，它在第三帝国明确的反宗教政策中是显而易见的，就像今天在“伊斯兰国”中很容易辨认的部分一样。
在这个杂食性星球上，我们人类常常热衷于各种形式的暴力仪式，因此，也热衷于各种很容 游戏数据 易被伪装成战争或恐怖主义的祭祀活动。然而讽刺的是，这种明显方便的献祭行为并不一定是不道德的，甚至也不一定是愚蠢的。
在这里，历史占据了重要地位。我们的整个国际关系体系最初形成于 1648 年的《威斯特伐利亚和约》，其本身就植根于一种似乎不可改变的制度化恐怖模式。在这种世界性的“自然状态”中，正如我们从 17 世纪英国哲学家托马斯·霍布斯（《利维坦》）那里学到的那样，人类的生活必然是“孤独、贫穷、肮脏、野蛮和短暂的”。毫无疑问，我们中的许多人可能仍然能够在这种残酷的自然状态下过上好日子，但这只是因为我们固执地拒绝相信前方还有哪些恐怖。
我们西方人沉迷于真人秀节目，沉迷于各种分散注意力和贬低人格的政治娱乐节目，不仅在战术上容易受到即将爆发的超级恐怖袭击的威胁，更重要的是，我们还没有做好准备。要改变这种状况，要切实改善我们国家和全球的
从一开始，世界政治中所有主要的暴力都是由国家之间和国家内部人为制造的部落冲突以及一个“神圣”的承诺所驱动，即奖励虔诚的信徒免于死亡。一个相关的承诺始终是将每个信徒纳入他们“选民”的独特特权社区中。值得注意的是，这个永远致命的承诺并不是历史上当前宗教时刻所独有的。至少在某种意义上，它在第三帝国明确的反宗教政策中是显而易见的，就像今天在“伊斯兰国”中很容易辨认的部分一样。
在这个杂食性星球上，我们人类常常热衷于各种形式的暴力仪式，因此，也热衷于各种很容 游戏数据 易被伪装成战争或恐怖主义的祭祀活动。然而讽刺的是，这种明显方便的献祭行为并不一定是不道德的，甚至也不一定是愚蠢的。
在这里，历史占据了重要地位。我们的整个国际关系体系最初形成于 1648 年的《威斯特伐利亚和约》，其本身就植根于一种似乎不可改变的制度化恐怖模式。在这种世界性的“自然状态”中，正如我们从 17 世纪英国哲学家托马斯·霍布斯（《利维坦》）那里学到的那样，人类的生活必然是“孤独、贫穷、肮脏、野蛮和短暂的”。毫无疑问，我们中的许多人可能仍然能够在这种残酷的自然状态下过上好日子，但这只是因为我们固执地拒绝相信前方还有哪些恐怖。
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